2019走投无路兄弟
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      • [老子他说]第一章

        第一章 道可道,非常道。名可名,非常名。无,名天地之始。有,名万物之母。故常无,欲以观其妙。常有,欲以观其徼。此两者,同出而异名,同谓之玄。玄之 ... [更多详细]

        发布日期:2017-02-11
      • [老子他说]第二章

        第二章 天下皆知美之为美,斯恶矣。皆知善之为善,斯不善矣。故有无相生,难易相成,长短相较,高下相倾,音声相和,前后相随。是以圣人处无为之事,行不 ... [更多详细]

        发布日期:2017-02-11
      • [老子他说]第三章

        第三章 不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。 是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知、无欲。使夫智 ... [更多详细]

        发布日期:2017-02-11
      • [老子他说]第四章

        第四章 道冲而用之或不盈,渊兮似万物之宗。挫其锐,解其纷,和其光,同其尘。湛兮似或存,吾不知谁之子,象帝之先。 道与存在不存在间 紧接上章为无为, ... [更多详细]

        发布日期:2017-02-11
      • [老子他说]第五章

        第五章 天地不仁,以万物为刍狗,圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐囗乎,虚而不屈,动而愈出。多言数穷,不如守中。 圣人与刍狗 从《老子》第一 ... [更多详细]

        发布日期:2017-02-11
      • [老子他说]第六章

        第六章 谷神不死,是谓玄北,玄北之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。 承接上文天地之间,其犹橐囗平!虚而不屈,动而愈出。多言数穷,不如守中的法则 ... [更多详细]

        发布日期:2017-02-11
      • [老子他说]第七章

        第七章 天长地久,天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先,外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。 老子的不自偷生 由天地 ... [更多详细]

        发布日期:2017-02-11
      • [老子他说]第八章

        第八章 上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。 水的人生艺 ... [更多详细]

        发布日期:2017-02-11
      • [老子他说]第九章

        第九章 持而盈之,不如其已;揣而(木兑)之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道。 由上善若水到不争故无尤的用世无净三 ... [更多详细]

        发布日期:2017-02-11
      • [老子他说]第十章

        第十章 载营魄抱一,能无离乎?专气致柔,能婴儿乎?涤除玄览,能无疵乎?爱民治国,能无知乎?天门开阖,能无雌乎?明白四达,能无为乎?生之,畜之,生 ... [更多详细]

        发布日期:2017-02-11

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